“在哪里跌倒，从哪里爬起”，为何不是这些人重来一次的理由？
从中国好声音出道的李dai沫，被人投诉在一家酒吧进行商业演出，被有关部门制止了。
10月11日深夜，宋dong野在微博上发长文，控诉自己的演出被举报取消，还声称自己有工作权利，更与留言的网友对峙起来。
为了负面影响的扩散，微博官方果断采取对宋某微博禁言处罚。
宋某内心最认可的逻辑：5年以来自己已经停止不良嗜好，5年的惩罚还不够吗，我只不过是从哪里跌倒，从哪里爬起，我没有这个权利吗？
宋某追讨工作权利的逻辑，就是每个人都有从“从哪里跌倒，从哪里爬起”的权利。
这个逻辑建立在两样东西，一是什么人，二是什么事。离开这两样东西，这句话没有意义。
1、你是什么人
人非圣贤，熟能无过？这句话大家都非常熟悉。
人犯的错有大错和小错。大错关乎一个社会的风气，小错关乎一个人的命运。
因此大多数情况之下，“人非圣贤，熟能无过”只适合于小错，因为你是“非圣贤”，就不能用圣贤的标准来界定你的行为。
同样，“从哪里跌倒，从哪里爬起”也是适用于小错的范围。
当你进入了“圣贤”的界别之后，对待的标准就会发生变化，你就必须接受“圣贤”的权利和义务。
在区别谁是“圣人”和谁是“贤人”，标准也是不一样的。
孔子说，人有五类：庸人、士人、贤人、君子、圣人。
庸人的特点：知小体而不识大局，不知道自己应该做什么。
士人往往心中有主意，行动有计划，“知道自己应该做什么，不能做什么”。
贤人在行为上讲规矩，讲道德，愿为天下人谋福利。
君子追求言必信行必果，不靠天不靠地，自强不息，更注重个人修养。
圣人追求与天地相合，有君子的风骨，也有贤人的行动力，更有“不战而屈人之兵”的能力。
在生活中，往往出现一种人，有才华有才情，应该归于哪一类呢？
我的看法可以归于“贤人”，即使不是“全贤人”，也是“半个贤人”。
儒家一直主张“慎独”，王阳明也讲“克己戒欲的功夫”。
道德放在现代社会，分为公德和私德。
公德从共同福利而制定的行为规范。
私德是“慎独功夫”，对美好的社会向往，恰恰是从提倡个人道德修养的私德开始。
像一些明星演员自身非常有才华，这些人所做的事情是为天下人谋福利，其中包括给人们带来精神粮食。
一部电影，一首歌都属于“为天下人谋福利”的范围。
在古代，贤人一般是指做官的人。
随着时代的发展，明清时期的小说家写的小说（如四大名著），是为了教化天下人，因此这些小说家也可以称为贤人。
2、做的是什么事
事也有分大事和小事。
大事影响力大，轻则影响一群人的生计，重则影响一个民族的兴衰。
现代社会有一个最重要的特点：分工非常明确。
分工意味着什么呢？
分工意味一个小小的需求，需要一群人配合才能完成。
就像点外卖，有人做原材料加工，有人原材料的运输，有人做食物安全保证，有人为你送餐……
因此，当下社会中每个人的任何需求，均需要一群人付出相应的劳动才能满足。
我们必须要有一个共荣共辱的意识，因为你的一个行为，有可能改变或影响一群人的命运。
你所做的每件事，不是只关乎你的命运，还影响到其他人的命运，所以必须要三思而后行。
特别是为“天下人谋精神粮食”而服务的人，更不能草率行事。
综合上述得到的结论，对“宋李们”采取零容忍、永久封杀的处罚，并不过分。
作者：李今义 来源：铭立Plus（ID：MingLiPlus）
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