据说，美籍奥地利政治经济学家约瑟夫·熊彼特曾在课堂上批评牛顿，指责他只顾闭门思想，没有将他思考推理的方法公开而留诸后世。
表面这是一个分享问题，实则是一个探究者的思考方式问题。
在这个互联网时代，分享是一种美德。人人都要可以分享自己的故事，还包括心情，见闻。
乐于分享，这种行为好不好。
1、关于分享精神
我想，约瑟夫·熊彼特是生活在互联网，牛顿的时代还不流行这样的行为。
至少，我所知道的，牛顿和莱布尼茨就为“谁是微积分之父”争论了好几十年。
放在丁元英的“不争不辩”，牛顿会怎么想呢？
分享有这么重要吗？
人类的进化是很缓慢的，别看今天的互联网非常的发达，也不代表人类进化也进入高速度发展的阶段。
在我看来，人类进化也是很缓慢的。
比如今天说，你有一个可以改变人类的办法，你没有分享出来，就会对人类进化造成不可估量的损失了吗？
我看未必。
所以你活在世俗的世界里，有一个超级创意，隐藏不报，于人类进化也不会有损失。
因为你的这个想法，若干年后，会有想出一样的超级创意的人来。
2、人类共同命运体
人类共同命运体，这个概念是正确的。大家都把想法分享出来，于人类一定会有好处的。
但是，几千年由我们的古代高人留下的思想宝库，经常会让人迷糊，这些高人的说法好像也是有不少的相似之处，而不异之处，往往要花掉极大的智慧才能打开这个思想之门。
这可能就是探究者的难处。
丁元英始终是一种探究者，在世俗眼中，他是一个混混，但可能是拨弄风云的人。
丁元英不过回归到一点，如果说直溯生命本元，这个境界太高的话，那么只做到这一点就行。
王阳明追求“未发之中”，放出来就是一个“念”字，以一“念”知“知行”，用通俗的、苏格拉底的话，“不经思索的人生不值得一过”。
此时此境，思考为妙。（李今义&MingLiPlus）
得正网DezSeo（铭立Plus)为你精彩呈现！本文到此结束——
